Mà quên sương tuyết

Mà quên sương tuyết

---

Nơi tôi ở bây giờ là mùa đông. Mấy hôm trước trời có một cơn mưa tuyết. Buổi tối bước ra vườn, con đường nhỏ phủ tuyết màu trắng sáng xanh dưới ánh trăng. Chợt nhớ đến câu thơ của Basho:

Quét tuyết sương

Mà quên sương tuyết

Cây chổi trong vườn

    Hình ảnh tuy đơn sơ nhưng người đọc vẫn cảm nhận được sâu sắc một sự tĩnh lặng và một thái độ buông xả, vô cầu. Sống ở cuộc đời, ta hãy làm những gì cần làm mà vẫn giữ được sự tự tại giữa những đến đi, mất còn trong cuộc sống.

Talk With Slides - Buông Xả, Con Đường của Tình Thương. Response.

 Buông xả là con đường của tình thương, là kết quả của tuệ giác, một cái nhìn trong sáng. Con đường này không đưa ta đến một nơi chốn đặc biệt nào đó, mà chỉ là buông xả và bao dung trong mỗi giây phút có mặt. Con đường của tình thương là một con đường của hạnh phúc.

Slides

Bài Nói Chuyện - Phần I

Bài Nói Chuyện - Phần II

Talk with slides - Từ Tướng (Form) đến Tánh (Formless)

 §  Chúng ta chỉ là những dòng nước xoáy tạm thời trên đường đi ra biển lớn.

§  Giới hạn của Tướng (Forms) và những phương pháp thực tập.

§  Từ Tướng (Form) đến Tánh (Formless).

 

Slides 

Bài Nói Chuyện

Talk with slides - Chia sẻ về cái Thấy trong sáng

Một cái thấy chân thật là bước đầu tiên trên con đường tu học. Có thấy đúng ta mới có thể đi đúng hướng. Cái thấy của ta thường bị che lấp bởi cái tưởng của mình. Một cái thấy trong sáng, như mặt trời lên cao và tỏa sáng, với năng lượng của nó, những đóa hoa sẽ nở ra một cách tự động và tự nhiên.

The problem with view clinging is not that they are untrue, but that they are incomplete. They make one story become the only story.

Bài Nói Chuyện

Slides

Talk with slides - Trở Về Thực Tại. Bài Kinh Sáu Sáu

Chia sẻ về tiến trình vận hành của pháp (dhamma), qua bài kinh Sáu Sáu. Tìm hiểu xem tiến trình tự nhiên này làm phát khởi lên một ý niệm về cái tôi, cái ngã, như thế nào. Và khi có “cái tôi” xuất hiện, một tiến trình thực và tự nhiên sẽ bị trở thành ảo, và gây nên những tạo tác đưa đến khổ đau.

The self is thus not something that 'exists', a noun that is a person, place, or thing, but is rather a process that occurs, an action better described by a verb.

Bài Nói Chuyện

Slides

Buổi gặp mặt với quý cô Tu Nữ ở Phước Sơn

 

Làm sao có được tâm từ?

 Làm sao có được tâm từ?

---

Hỏi:  Tôi thực tập theo con đường của Phật cũng được mười lăm năm. Mỗi ngày tôi vẫn đều đọc sách Phật, ngồi thiền và tụng kinh. Nhưng sao tôi vẫn không cảm thấy mình có được tâm từ như lời Phật dạy. Tôi cảm thấy như là mình tu tập chỉ để giải thoát cho chính mình thôi. Tôi đã rất cố gắng để thay đổi, nhưng tôi không biết làm thế nào. Tôi cảm thấy mình không chân thật và có mặc cảm tội lỗi. Bà có lời khuyên gì không?

Narayan Helen Liebenson: Tôi nghĩ có lẽ bạn không nhận thấy rằng tâm từ ấy đã được biểu hiện trong câu hỏi chân thành và trung thực của bạn. Khi bạn quan tâm và đặt ra câu hỏi ấy là thật ra bạn đang có tâm từ với tất cả rồi. Nếu không thì nó chẳng là vấn đề đối với bạn. Bạn sẽ vẫn vui vẻ tiếp tục đi theo con đường của mình, và hài lòng với sự thực tập của mình.

    Bạn hãy ghi nhận lại những giây phút mình tử tế với người khác trong cuộc sống hằng ngày. Có bao giờ bạn dửng dưng với khổ đau của người chung quanh không, xem hạnh phúc của mình trong những giây phút đó là quan trọng hơn tất cả? Tôi nghi ngờ điều đó!

Bửu Long, Tháng 2, 3023

 

Việc ấy có thể được.

 

Chỉ là nắm lá trong tay...

 

Mùng 3 Tết, đọc sách...

 

Trở về thực tại. Bài Kinh Sáu Sáu.

 

Hai bài chia sẻ tại Trung Tâm Thiện Đức.

01 - Trở về thực tại. Bài Kinh Sáu Sáu.

Chia sẻ về tiến trình vận hành của pháp (dhamma), qua bài kinh Sáu Sáu. Tìm hiểu xem tiến trình tự nhiên này làm phát khởi lên một ý niệm về cái tôi, cái ngã, như thế nào. Và khi có “cái tôi” xuất hiện, một tiến trình thực và tự nhiên sẽ bị trở thành ảo, và gây nên những tạo tác đưa đến khổ đau.

The self is thus not something that 'exists', a noun that is a person, place, or thing, but is rather a process that occurs, an action better described by a verb.

02 - Hạt giống mặt trời

Một cái thấy chân thật là bước đầu tiên trên con đường tu học. Có thấy đúng ta mới có thể đi đúng hướng. Cái thấy của ta thường bị che lấp bởi cái tưởng của mình. Một cái thấy trong sáng, như mặt trời lên cao và tỏa sáng, với năng lượng của nó, những đóa hoa sẽ nở ra một cách tự động và tự nhiên.

The problem with view clinging is not that they are untrue, but that they are incomplete. They make one story become the only story.

bắt ánh mặt trời

bắt ánh mặt trời

---

Mùa thu nơi vùng tôi ở lá đổi màu thật đẹp. Mỗi khi có người ở xa muốn ghé qua chơi, tôi thường dặn họ phải sắp xếp qua đây được vào mùa thu. 

    Trong lúc chờ những người bạn sang, mỗi ngày trên con đường đi làm, nhìn rừng cây hai bên đường với những chiếc lá bắt đầu đổi màu sắc rực rỡ, tôi ước mong rằng chúng sẽ cứ tiếp tục giữ như vậy mãi. Tôi mong sao cho những chiếc lá đừng phai tàn và rơi rụng. Giá như trời đất có thể dừng lại và chờ đến ngày người bạn sang chơi, rồi thì thiên nhiên lại được phép tiếp tục vòng xoay của nó.

Hộ trì cho nhau

 

Khi ta hộ trì cho chính ta là ta đang hộ trì cho người khác Khi ta đang hộ trì cho người khác là ta đang hộ trì cho...

Posted by Minh Tánh Nguyễn Duy Nhiên on Tuesday, January 10, 2023

làm bằng những hạnh phúc nhỏ.

 làm bằng những hạnh phúc nhỏ.

---

Muốn có hạnh phúc, chúng ta phải biết tiếp xúc với sự sống của mình.

    Nhưng chúng ta cũng có thể đặt câu hỏi là sự sống của mình được làm bằng những gì? Nếu nhìn cho sâu sắc, ta sẽ thấy rằng cuộc đời của ta thật ra không phải được làm bằng những sự kiện gì lớn lao, to tát như là sinh nhật, ra trường, lập gia đình, hoặc những thành đạt của mình… mà chúng chỉ được làm bằng những buổi sáng, buổi trưa, buổi tối, những người bạn, người thân của mình, bằng con đường nhỏ mình đi, bằng những giọt mưa, những sợi nắng... Và nếu như ta không tiếp xúc với những sự kiện nhỏ ấy, thì làm sao ta có thể thật sự sống được, có hạnh phúc được!