Sunday, February 15, 2026

cọng cỏ ba lá lung lay

 cọng cỏ ba lá lung lay


Basho là một vị thiền sư thi sĩ Nhật Bản sống vào thế kỷ thứ 17. Ông cũng đã được công nhận như một nhà thơ Haiku nổi tiếng nhất của mọi thời đại. Có lần, Basho chia sẻ về nghệ thuật làm thơ của mình như sau,

    “Trong khi viết, ta đừng để mình bị ngăn cách với thực tại, dầu chỉ là một khoảng cách mỏng như một sợi tóc. Ta chỉ có thể hiểu được cây thông từ ngay chính cây thông, ta chỉ có thể học cây trúc từ chính ngay cây trúc… và sự đồng nhất ấy tự nó sẽ sáng tạo nên bài thơ của mình.”

    Và cũng vậy, tôi nghĩ ta chỉ có thể tiếp xúc được với sự sống của mình từ ngay chính nơi thực tại này, với một trải nghiệm trực tiếp, mà không thể qua một lý thuyết hay bằng một đường lối nào khác hơn.

    Buổi sáng thức dậy nơi rừng núi tôi nghe tiếng chim hót vang. Có một con chim gõ mõ nào đó tiếng gõ đều vọng xuống từ trên núi. Sáng nay tôi một mình đi xuống thiền đường. Con đường trải đá xanh nằm hòa vào suối lá và cây rừng. Con suối nhỏ thật nhiều nước sau một ngày mưa. Tôi đi một mình leo lên con dốc giữa rừng núi bao la còn chìm trong sương sớm.

Không làm rơi

Hạt sương nhỏ sớm mai

Cọng cỏ ba lá lung lay

Basho

— Minh Tánh Nguyễn Duy Nhiên


Monday, February 2, 2026

Đừng tự lừa phỉnh mình

Đừng tự lừa phỉnh mình


Chúng ta thường nghe nói rằng chữ tu có nghĩa là sửa. Tu tập có nghĩa là ta sửa đổi để mình có thể được trở nên tốt đẹp hơn, sống an vui và hạnh phúc hơn. Nhưng vấn đề “sửa đổi” ấy cũng không dễ hiểu và đơn giản như chúng ta vẫn tưởng. Vì thế nào là sửa đổi, mà thật ra ta có thể thay đổi được những gì?

    Jules Shuzen Harris là một nhà phân tâm học và cũng là một giáo thọ thuộc truyền thống Thiền Tào Động Nhật bản. Ông Shuzen Harris có chia sẻ với học trò mình một bài nói chuyện với tựa đề là “Đừng tự lừa phỉnh mình.”

Friday, January 30, 2026

Không có sự lặp lại

không có sự lặp lại


Bà Maurine Stuart là một giáo thọ thuộc dòng thiền Lâm Tế, và cũng là một nhạc sĩ trình tấu piano, có chia sẻ như sau:

“Chúng ta bao giờ cũng là đang bắt đầu. Lúc nào cũng sẽ là lần đầu tiên của mình. Khi chơi piano, tôi thường đánh nhạc đến dấu hiệu lặp trở lại (repeat sign) trong bài nhạc. Thật ra ta có thể nào lặp lại đoạn nhạc ấy được chăng? Mỗi khi dạy học trò mình chơi piano, và khi đánh đến dấu lặp trở lại ấy, tôi bảo các em rằng, không có sự lặp lại. Chúng ta trở lại đầu của đoạn nhạc ấy, nhưng nó sẽ không bao giờ giống y như trước. Lúc nào cũng sẽ là mới tinh khôi.”

Monday, January 26, 2026

Ánh trăng trong trang kinh xưa

ánh trăng trong trang kinh xưa



Có lần trong một đêm trăng sáng chúng tôi đi với nhau trên một con đường làng ở miền quê, hai bên là cánh đồng cỏ mênh mông ngập ánh trăng, bập bềnh gió. Tôi ngửi được mùi nước, mùi cỏ dại của không gian miền quê, ngây ngây trong không khí. Tôi nghe tiếng lá xôn xao trong những bóng cây bên đường dưới ánh trăng. Tôi cảm thấy được cái bao la của không gian, trong tiếng gió lồng lộng cuối chân trời.

Tuesday, January 6, 2026

Buổi chia sẻ tại Tu Viện Viên Không, Houston Texas.

 🍂 Buổi chia sẻ:

NƯỚC BÙN VẪN TRONG

Con đường chuyển hoá: buông xả và bao dung

________________________________________

🍂Minh Tánh Nguyễn Duy Nhiên

________________________________________

🍂Thời gian & Địa điểm:

Ngày: Thứ Bảy, ngày 10 tháng 1 năm 2026

Giờ: 2:00pm chiều

Địa chỉ: Tu Viện Viên Không 10317 Windsor Ln, Houston, TX 77031

 




Sunday, December 21, 2025

Nhưng vẫn chuyển hóa được

Nhưng vẫn chuyển hóa được


Trong cuộc sống, có những khổ đau, có những vấn đề mà chúng ta không thể khắc phục hoặc giải quyết được, dù có dùng bất cứ một phương cách nào đi chăng nữa. Cũng có những phiền não không thể xóa bỏ hoàn toàn khỏi ký ức. Nhưng có điều là tất cả mọi thứ vẫn có thể chuyển hóa được.

    Phương cách để chuyển hóa là đón nhận nó với một thái độ trọn vẹn, như nó đang là, và ý thức rằng ta rộng lớn hơn vấn đề ấy. Thái độ đó giúp ta có một thái độ trong sáng, hành xử không dính mắc, và tạo cho sự việc có một không gian rộng mở, để chúng có thể tự chuyển hóa.