Tôi thường lo âu

Tôi thường lo âu.

Tôi đã thường lo âu rất nhiều.

Không biết khu vườn còn biết xanh cỏ hoa không,

những con sông có vẫn nhớ chảy xuôi dòng,

Và trái đất sẽ tiếp tục xoay như là nó được dạy.

Bằng không thì, tôi biết sẽ chỉnh sửa lại sao đây?

Còn Tôi thì đúng, hay là mình sai quấy?

Có được thứ tha, hay sẽ được làm lại tốt hơn đây?

Tôi có ca hát được chăng,

Mặc dù con chim sẻ nhỏ bé kia hót vang thật dễ dàng,

mà tôi, thì thú thật, là hoàn toàn vô vọng!

Đôi mắt tôi đang mờ dần, hay chỉ là ảo tưởng suông?

Tôi có sẽ bị bệnh thấp khớp xương,

bị đơ cứng thân người
hay dần dà trí nhớ cũng mất đi luôn?

Nhưng rồi, tôi thấy những âu lo

cũng chẳng được tích sự gì

Buông thả hết đi.

Mang cái thân già của mình

bước ra ngoài, vào bình minh mới

và hãy hát ca chơi...

"I Worried" Mary Oliver

Minh Tánh Nguyễn Duy Nhiên phỏng dịch

dội trong sương mù

dội trong sương mù

---

Có những ngày sau một cơn mưa, trên bậc thềm ngoài hiên nhà có những chiếc lá phong đẵm ướt, nằm dán trên mặt đá xám như những chiếc lá hoá thạch màu sắc. 

    Tôi thường ra sân khi trời vẫn còn tờ mờ sớm, lắng nghe sự thinh lặng và trong mát của một buổi sáng mờ sương. Rừng cây cạnh nhà từ từ sang mùa, lúc nào không hay. Mùa thu đi ngang qua, thật im lặng, theo nhịp quay của đất trời không cần ngày tháng. Và mùa đông đến rất bất chợt, bắt đầu bằng một ngày tuyết. Một buổi sáng thức dậy nhìn ra ngoài cửa sổ, thấy đất trời màu trắng tinh.

nỗi sợ

nỗi sợ

---

Tu tập thiền quán sẽ phơi bày hết tất cả mọi vấn đề trong tâm ta. Chúng sẽ mở ra những ký ức, những xúc cảm trong tâm, hoặc những cảm thọ khác nhau trong thân. Trong thiền tập việc này xảy ra một cách rất hữu cơ và tự nhiên, vì chúng ta không tìm kiếm, không bươi móc, cũng không thăm dò. Ta chỉ cần ngồi yên và quan sát. 

Những viên đá nhọn

 Những viên đá nhọn

---

Thật ra hành trình tu tập của ta không phải là một con đường. Mục đích không phải là để đi đến một nơi nào đó. Và con đường ấy cũng không có gì là kỳ bí hết, những gì ta cần làm rất là đơn giản và rõ ràng.

Không phải là con đường dễ đi.

Nhưng ý tôi cũng không phải nói là nó dễ dàng. Hành trình tu tập không phải là một “con đường” bằng phẳng và dễ đi. Nó gập ghềnh với những viên đá nhọn bén, khiến ta vấp ngã, và đôi khi còn cắt xuyên qua đôi giày mình. Cuộc sống tự nó là một sự mạo hiểm. Và đôi khi, chính vì đối diện với những nguy hiểm đó mà khiến người ta tìm vào con đường thiền tập.

Sách nói Ngắm Nhìn Tĩnh Tại

 

Nghe trên Spotify - Sách nói Ngắm Nhìn Tĩnh Tại

Sách nói Ngắm Nhìn Tĩnh Tại - Minh Tánh Nguyễn Duy Nhiên

Bài Nói Chuyện: Con Đường Bao Dung - Mindful-Kindness.

 

Youtube: Bài Nói Chuyện - Con Đường Bao Dung - Mindful-Kindness

Nghe trên Spotify

Bài Nói Chuyện: Con Đường Khám Phá - Discovery.

 

Youtube: Bài Nói Chuyện - Con Đường Khám Phá - Discovery.

Nghe trên Spotify

Hình ảnh khóa học "Con Đường Chữa Lành"

 

https://photos.app.goo.gl/azgvvzpsSwyQoUHo7

Hình ảnh trong khóa học "Con Đường Chữa Lành" June 23-25, 2023

Trung Tâm Thiện Đức - Minh Tánh Nguyễn Duy Nhiên

Không phải là có nhiều hay ít

 Không phải là có nhiều hay ít.

---

Có một vị vua rất đam mê về nghe và học đạo. Một ngày, ông nghe tin rằng tại khu rừng gần lâu đài của mình, có một vị đạo sĩ tu tập rất nghiêm túc và khổ hạnh. Vị đạo sĩ này chỉ chuyên tâm vào thiền tập, và không giữ bất kỳ một tài sản nào ngoài y bát của mình.

∆ □ bất dị ○

 ∆ □ bất dị ○

---

Sengai Gibon (1750 – 1837) là một thiền sư Nhật bản thuộc dòng Lâm Tế, ông cũng có một biệt tài vẽ tranh thủy mặc. Những bức tranh của ông mang một nét thiền rất đơn sơ và nhẹ nhàng.

Talk With Slides - Âm thanh của một bàn tay

Thiền sư Hakuin Ekaku thường được dịch là Bạch Ẩn Huệ Hạc. Những bài pháp của Ngài Hakuin thường được biểu hiện qua những tranh vẽ và thư pháp của ông. Ông dùng những tranh vẽ như là một phương tiện truyền pháp và giảng dạy Thiền, “visual sermons”, cho những người không biết nhiều về kinh điển hay là văn tự.

Thiền Sư Bạch Ẩn chủ trương thiền tập và tuệ giác phải được khám phá ngày trong đời sống, trong những sinh hoạt hằng ngày của ta, chứ không phải trong sự tĩnh lặng. Có lần có người hỏi “Thiền là gì?” Ông đáp, “Thiền là làm sao cho mọi việc mình làm: ho, uống nước, đưa tay lên, cử động hay ngồi yên, nói năng hay làm, được thua, thành công thất bại, hảnh diện hổ thẹn… tất cả đều cùng là một công án.”

Ngài Bạch Ẩn dạy rằng những trải nghiệm giác ngộ phải được ứng dụng vào ngay trong cuộc đời, thì nó mới thật sự là tuệ giác, và mới có khả năng nở hoa kết trái và giúp đở cho mình và mọi người, trên con đường chuyển hoá khổ đau.

Slides 

Bài Nói Chuyện

Hãy chậm rãi lại

Hãy chậm rãi lại

---

Trời nơi đây đang vào thu. Một buổi sáng nào ra vườn, chúng ta pha một tách trà thơm uống cùng lá và mây.

    Người ta thường hay nói mùa thu là mùa của sự tàn phai, nhưng tôi đâu có thấy vậy đâu! Mùa thu là mùa của màu sắc và mùa của sự sống. 

ấm một bình minh

 ấm một bình minh

---

Trong một cuộc sống mà phần lớn những hạnh phúc của ta vẫn còn nương tựa và dao động, tôi thấy chút an ổn khi được đi thiền hành trên con đường nhỏ nhiều lá, hay những buổi sáng ban mai ngồi yên trên thiền đường, khi vạn vật ngoài kia còn lờ mờ tối. Bao quanh chúng tôi là một không gian rộng lớn. 

Lặng im như hoa cúc

lặng im như hoa cúc

---

Thầy Ajahn Brahm có lần chia sẻ khi ông mới đến ở tu viện Wat Pah Pong của ngài Ajahn Chah, ông thường được nghe Ngài Ajahn Chah kể một câu truyện về làm thế nào để hái một trái xoài.

    Tu viện Wat Pah Pong là một vườn xoài. Và theo người ta kể thì những cây xoài ở đây được lấy hạt giống từ chính cây xoài được trồng bởi đức Phật. Vườn xoài lúc nào cũng đầy trái thơm chín chỉ chờ người hái. 

hoa thông rụng ngát vườn

Nghe trên Youtube

Nghe trên Spotify