Monday, February 3, 2025

Mỗi Tướng (form) đều có giới hạn





Chỉ một lần với tâm trong sáng

 Chỉ một lần với tâm trong sáng



Cuộc sống là một chuỗi tiếp nối nhau, mà mỗi giây phút là một sự chuyển hóa. Trong giây phút này ta tiếp nhận những quả trái của quá khứ, chúng biểu hiện ra bằng những kinh nghiệm trong giờ phút hiện tại, và rồi trở thành hạt giống của tương lai.

Bản chất là trong sáng

Khi tiếp xúc với một quả trái khổ đau nào đó, nếu như ta biết quay về với khả năng tỉnh giác và biết thương yêu của mình, ta có thể làm giảm bớt đi năng lượng của hạt giống xấu ấy, để nó khỏi tiếp tục đi vào tương lai. Và sự chuyển hóa ấy có thể bắt đầu ngay trong giờ phút này.

    Mà ta có một khả năng tỉnh giác và biết thương yêu ấy để quay về không bạn hả? Trong kinh dạy rằng, mặc dù trong quá khứ có thể ta đã có những hành động bất thiện, nhưng ta vẫn biết rằng sự trong sáng, tĩnh lặng mới chính là thực tánh của mình, chứ không phải là những tâm tham, sân. Và chỉ cần tiếp xúc được với nó một lần thôi, thì giây phút ấy của ta cũng là một giây phút tỉnh giác.

Trong kinh Phật Thuyết Như Vầy, Itivuttaka, có bài kệ

Nếu có người biểu lộ từ tâm,

Với một tâm trong sáng—

Cho dù chỉ một lần!— đối với các hữu tình,

Vị ấy là bậc Thiện,

 

If one shows kindness

with a clear mind—

Even once!—for living creatures

By that one becomes wholesome.

(Itivuttaka 1.27)

Thổi tan mây mù

Thật ra, ta cũng không cần phải nổ lực làm gì mới có thể xứng đáng có được cái bản chất thanh tịnh ấy - vì nó là bản tánh tự nhiên của ta.  Dẫu ta có thể không hề biết đến nó, nhưng chân tánh ấy vẫn không bao giờ bị mất đi hay lu mờ một chút nào hết.

    Mà bạn biết không, nhiều khi nhờ có những khổ đau, những khó khăn, sóng gió trong cuộc sống, chúng giúp ta buông bỏ đi những nổ lực, cố gắng của bản ngã muốn “làm một cái gì đó”, và biết thật sự ngồi yên lại để thấy được sự trong sáng ấy trong ta,

Cánh đồng trời

Nếu không có gió

Thổi tan mây mù

Thì trăng đâu thể

Vượt triền núi cao

 — Kikigakishu, Nhật Chiêu dịch

— Minh Tánh Nguyn Duy Nhiên


Friday, January 24, 2025

Quan Sát Đừng Tránh Né





Việc ấy có thể được

 Việc ấy có thể được


Bạn biết không, thật ra muốn buông bỏ, chúng ta cũng không cần phải nỗ lực làm gì nhiều lắm đâu. Ôm giữ và mang vác thì phải cần đến những toan tính và rèn luyện này nọ, chứ buông thả ra thì càng ít dụng công bao nhiêu lại càng hiệu quả bấy nhiêu.

    Buông bỏ cũng có nghĩa là tiếp xúc với thực tại này với một tâm rộng mở, để cho sự việc được tự nhiên như nó là.

Tuesday, January 14, 2025

là hài lòng với bây giờ

là hài lòng với bây giờ


Mark Epstein, là một nhà phân tâm học, psychotherapist, và cũng là tác giả của quyển Thoughts without a Thinker có chia sẻ một kinh nghiệm tu học của ông như sau.
    Trong hơn 30 năm qua, mỗi năm ông đều cố gắng đi tham dự một khóa tu nhiều ngày.  Và ông cũng giữ một quyển nhật ký, ghi lại những trải nghiệm và khám phá của mình có được trong mỗi khóa tu.  Gần đây, ông có dịp đọc lại những gì mình đã ghi chép trong quyển nhật ký ấy. 

Tuesday, January 7, 2025

theo hoa rụng về

theo hoa rụng về


Có một lần thiền sư Trường Sa đi dạo chơi trong núi trở về trể. Khi Ông về đến thiền viện, vị thủ tọa đứng chờ hỏi, “Thưa Thầy đi đâu về, tăng chúng đang chờ Thầy?” Trường Sa đáp, “Ta đi dạo trong núi chơi.” Vị thủ tọa hỏi, “Đến chỗ nào Thầy mới trở về?”

    Ông đáp, “Những hoa anh đào trong rừng rất đẹp, trong khi bước theo nhìn, chúng dẫn ta đi vào thật sâu trong núi. Và có những hoa bồ công anh, và đóa hoa dại ba lá nở rộ trên cỏ, với những cánh bướm bay vờn bên trên, và khi say mê nhìn ngắm chúng, ta thấy con đường quay trở về nhà.” Thủy tùy phương thảo khứ, Hựu trục lạc hoa hồi.